薛凤祚,字仪甫,号寄斋,生于明万历27年,即公元1599年,卒于清康照19年,即1680年,享年82岁,今临淄区金岭镇人,葬于今金岭镇西北七里许,铁山附近,墓尚在。其祖薛通由青州迁金岭,至凤祚已11世。薛氏为齐鲁名门,家族显赫。其祖父薛岗,明万历初举人,一生放荡形迹,拒官未仕;伯父近齐,是贡生,为义慕文;父近诛,明万历末年进士,官至中书舍人,清正廉直,为人称道,因不满宦官魏忠贤擅权、阉党乱政,愤而辞官隐归故里。
薛凤祚天资聪慧,敏锐过人,少承家学,从父辈中接受儒家教育,熟读五经四书,并中秀才补廪生。大概受父辈影响,年轻的薛凤祚对读经入仕不感兴趣,于天启年间,出外游学于直隶保定府定兴县,受业于理学大师鹿继善和孙奇逢,学陆(九渊)王(阳明)之学。孙、鹿与东林党人关系密切,曾受阉党迫害,他们都有正义感和民族气节,后来曾参预反满斗争。这一切对薛凤祚的为人处世都产生了很大影响。但陆、王之学空谈心性,无致用之实,于是薛凤祚便弃而探求致世实用之学,开始致力于自然科学研究。
薛凤祚先是跟从直隶满城人魏文魁学习中国传统历算。魏文魁在崇祯年间曾任过钦天监东局监正,著有《历算》、《历测》等书,对中国古代天文、数学造谐颇深。薛凤祚向他系统地学习了中国历算,掌握了中国传统的数学和天文学。而后他又受业于意大利来华传教士、天文学家罗雅各(天启二年来华,曾与汤若望著修改历法,于崇祯七年定为《崇祯历法》),开始了对西学的学习、研究。
清顺治初年,薛凤祚到了南京,结识了波兰传教士、著名的天文学家穆尼阁和德国来华传教士、天文学家汤若望。他虚心学习、刻苦钻研,依靠卓绝的天资,博闻强记,学习了多种西方语言文字,吸取了西方各种自然科学知识。他获众师之长,得中西数学、天文之精要,而成为当时学贯中西、以历算知名海内的天文学家。薛凤祚在与穆尼阁的多年交往中,向他学到了哥白尼的《天体运行论》(即地球说,太阳运行说),并合作进行了介绍西方科学的翻译工作,对西方科学在中国的传播,作出了重大的贡献。
后来薛凤祚被清政府任命为钦天监正,可是不久他又辞职回到金岭老家,隐居著述。主要译作有:穆尼阁的《天步其源》、《天学会通》等多种天文译著;著作有:天文历法类——《太阴太阳诸行法原》、《交食法原》、《交食表》、《历年甲子》、《求岁时》、《西域回回术》、《今西法选要》、《今法表》、《日食诸法异同》、《求黄赤道度及率总数》、《历法立成》、《新法密律》、《日月食原理》、《五星交食表》等;数理类——《历算会通》、《比例对数表》、《三角算法》、《比例四线新表》等;另有——《甲遁真授秘辑》、《乾象类占》、《圣学心传》、《车马图考》、《两河清汇》(治理黄河、运河考察论著)等多种。其著述涵盖了天文、地理、数理化、医药、水利等学科。后来薛凤祚将其一生研著成果,汇集为《天学会通》80卷刊行于世。薛凤祚的著作有四部收录于《四库全书》,另有个别著作收入在《清朝文献通考》中。
薛凤祚是一位勤奋好学、严谨务实、有重大成就的自然科学家,他综合、整理、介绍了中、西、回(阿拉伯)的天文学,例如他的《太阴太阳诸行法原》和《求岁时》两书,对太阳、地球、月亮的运行规律、黄道、赤道的夹角,都经过了实地观测和精密计算,他求出的地球绕太阳一周需要的时间,较现在公认的时间仅差13分37秒;对“恒星”太阳也测出其自转速度;对回历的木、火、土三星的运行规律,也有深入地研究和精辟的见解。另外数学方面的《比例对数表》12卷,是中国最早的一部“对数”专著。此书首次介绍了对数的求法、原理,编制了一至二万的常用对数表,并计算到小数第六位。著名科学史家李约瑟称其书是“中国最早的对数表及其讨论。”
薛凤祚在科学领域中的卓越成就,受到了当时学术界的高度评价;《清史稿•畴人传》把他列于首位,称之为“不愧为一代畴人之功首”。清代历算大家梅文鼎说:“近代知中西历法而有特解者,南则王寅旭(锡阐),北则薛仪甫,特当为之表率”。薛凤祚是中国历史上率先向西方科学学习的先驱者,为中国自然科学的发展具有开创之功,并对后世有很大的影响,诚为临淄、淄博、齐鲁之光荣。

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