齐兵家孙膑

孙膑是战国时期齐国著名的军事家。据《史记》记载，孙膑是“孙武之后世子孙也”，生于“阿、鄄之间”。“阿”即今山东省聊城市阳谷县阿城镇，“鄄”即山东省荷泽市鄄城县。今阳谷县阿城镇和鄄城县红船镇孙老家村，都传说是孙膑的出生地。孙膑字伯灵，幼时父母双亡，叔父孙乔将他抚养成人。或许是家学渊源之故，孙膑对行军布阵极感兴趣，长大后，便拜在齐国隐居的鬼谷子为师，潜心学习兵法。（鬼谷子隐居地在今之淄博市淄川区梓潼山鬼谷子洞）。
孙膑与庞涓都是鬼谷子的学生，师兄弟之间关系融恰，感情深厚，据说还是 “八拜之交”。庞涓心胸狭窄，狂妄自大，只跟鬼谷子学了三年兵法便自以为天下无敌，他匆匆下山前往魏国应聘，不久就被魏惠王拜为大将。后来庞涓将孙膑召至魏国。庞涓并非想将孙膑引荐给魏惠王，他知道孙膑的军事才能在自己之上，非常妒忌，便动起了小人心思，后来借故挑唆魏惠王将孙膑处以膑刑。所谓膑刑，就是挖去膝盖骨。庞涓之所以没有直接杀死孙膑以绝后患，不是还念同窗情谊，而是想让孙膑将《孙子兵法》传授给他，待孙膑将《孙子兵法》默写完，便会痛下杀手。孙膑被师弟所害，却浑然不知，在庞涓家中养伤，对庞涓的“悉心照料”还非常感动。及见庞涓要求他默写《孙子兵法》，当即应允。后来有人不忍看着孙膑被害，便去密告孙膑，让孙膑及早防范。孙膑这才如梦方醒。他便佯狂诈癜，装疯卖傻，以图逃避庞涓的迫害。庞涓不信，令人将孙膑置于猪圈之中。孙膑在猪圈中披发而卧，抓起猪粪与泥土便吃。庞涓见状，确信孙膑是真疯了，认为孙膑既已发疯，又不能走动，已成了一个废物，从此对孙膑就不再管束，任其出入。过了不久，齐国派淳于髡出使魏国。孙膑闻讯，悄悄去拜访他，说明了自己的遭遇。淳于髡决定帮助孙膑脱离险境，逃回齐国。他偷偷地将孙膑藏在车中，一起回到齐国。淳于髡通过与孙膑的交谈，发现孙膑有军事才能，便向当时执掌齐国兵权的大将田忌举荐孙膑，田忌与孙膑一见如故，就请孙膑暂住自己的家中。
当时的齐国君主是赫赫有名的齐威王。齐威王十分喜欢赛马，闲时常与宗族、贵戚、大臣们赛马赌博。田忌的马要比齐威王的差一些，因此每赛必输。一日，齐威王又要与田忌赛马，田忌邀孙膑同去观看。孙膑发现，田忌与齐威王的马力相比，差别并不大，但田忌三比皆输。原因是他们根据马的优劣将马分为上、中、下三棚，每次比赛赛三次。田忌总是用跑速最快的一棚（上驷）去和齐威王的上驷比，以中驷比中驷，以下驷比下驷。田忌的三驷都比不上齐威王的三驷，所以每赛必输。孙膑见田忌因三比皆负十分懊丧，就说：“您再去和齐王约好时间重新比赛，我能令您赢！”田忌大喜，立即与齐威王及诸公子约定再比赛马，而且每驷以千金作为赌注。临赛之日，田忌心中毕竟没有底，便问孙膑：“千金一棚，可不是个小数目啊。先生的必胜之术是什么？” 孙膑笑道：“用您的下驷去比齐王的上驷，用您的上驷去比其中驷，用您的中驷去比其下驷。这样，您的下驷虽然输了，但上驷和中驷能赢，三比两胜，可赢得千金。” 田忌闻计恍然大悟，如法以行，果然赢得齐威王千金。马还是原来的马，场地还是原来的场地，规则还是原来的规则，怎么这一回却输了呢？齐威王为此大惑不解。他找来田忌，问田忌获胜的原因，田忌如实回答，说是孙膑的主意，并趁机向齐威王举荐孙膑。齐威王召见孙膑，问其兵法，孙膑对答如流，齐威王大喜，当即拜孙膑为师。
    庞涓自掌握魏国兵权之后，将魏国周边的赵、韩、秦、卫、齐等几个诸侯国视作魏国称霸中原的仇敌，仗着自己有些军事才能，四处扩张，攻城掠地，十分嚣张。诸侯们对魏国的咄咄逼人之势颇感头痛。公元前354年，庞涓率魏军攻打赵国，直捣赵国都城邯郸。一旦得手，赵国必成魏国的囊中之物，齐国顿时门户大开，暴露于魏国的兵锋之下。这就为魏国先霸三晋、再霸中原创造了条件。庞涓攻打赵国都城邯郸的战役进行得十分顺利，赵国难以抵挡魏军的猛攻，急遣使向齐国救援，答应如果齐国派兵相救，将把中山之邑献与齐国。
虽然相国邹忌不愿出兵援赵，但齐威王知道赵国被魏国吞并后的严重后果，不顾邹忌的反对，任命孙膑为将，发兵救赵。孙膑认为自己是个“刑余之人”不可为将，表示可以作为军师随军出谋划策。齐威王遂命田忌为将，孙膑为军师，发兵救赵。按田忌的作战构想，是要直奔邯郸与魏军作战。但孙膑不同意，他认为，魏国攻赵，其精锐部队必然都到前线去了，国内留守的尽是老弱兵卒。不如引兵直捣魏国都城大梁，占据魏军归来的要道，乘虚而入，庞涓必会撤邯郸之围前来自救。这样，齐军不仅能救赵，而且还能使魏军疲于奔命。齐军则以逸待劳，可获大胜。田忌认为孙膑的计策十分高妙，麾军向大梁进发。
果不其然，大梁城内空虚，守备薄弱。魏惠王听说齐兵来攻，十分害怕，急忙派使者赶到邯郸，命令庞涓回师援救。庞涓接到消息后马上亲率主力杀回国内。孙膑闻知庞涓已率军南归，就命令齐军后撤。庞涓因胜而骄，急切的寻找齐军决战，孙膑和田忌乃率军退至桂陵（今山东荷泽东北，一说在今河南长垣之西），设好埋伏，只等魏军前来入彀。庞涓因为尚未在邯郸享受一下胜利的喜悦，便匆忙撤军救援大梁，非常愤懑，知道齐军已撤，更是怒不可遏，乘战胜赵国之威，抛弃辎重，率军昼夜兼行向齐军追来。骄兵悍将一路上气势汹汹地追至桂陵，毫无防备地进入了齐军的伏击圈。齐军以逸待劳，将魏军打得大败，庞涓狼狈逃回国内。
齐魏桂陵之战后，魏国的近邻韩国认为有机可乘，他们趁魏国不备，出兵侵占了魏国两座城邑。魏惠王不得不改变战略，他首先将邯郸城还给赵国，与赵成侯会盟于漳水，修复了与赵国的关系；然后腾出手决定讨伐乘人之危的韩国。公元前341年，庞涓亲率大军伐韩，仍然采取当年伐赵的战略，直攻韩国都城（今河南新郑）。韩昭侯非常恐慌，连忙派遣使者到齐国求援。
围绕着是否发兵救韩的问题，齐国大臣们进行了激烈的辩论。相国邹忌和上次一样仍然不主张出兵，田忌则针锋相对的主张立即发兵救韩。孙膑既不同意不出兵相救，也不同意立即发兵。他认为，早出兵对齐国不利，应该等到韩魏两败俱伤之时再出兵攻魏救韩，这样就可以坐收渔人之利。齐威王采纳了孙膑的意见，先派遣使者到韩国，答应一定出兵相救，给韩国君臣吃下定心丸。韩国依仗齐国救援，就和魏国展开殊死的搏杀。韩军与魏军一共进行了五次大战，结果韩军五战五败，魏军也损失惨重，而齐兵又迟迟不到，韩昭侯急得团团转，遣使催促齐国出兵，表示只要齐国出兵，韩国愿意听命于齐。于是，齐威王任命坚决主战的田忌为将，孙膑为军师，仍用十三年前围魏救赵之计，发兵直扑魏都大梁。
庞涓正与韩军酣战，惊闻齐军又去攻打魏都大梁，不得不撤韩都之围，率大军回救大梁。齐军此时尚未抵达大梁，孙膑闻知庞涓已经回师，便对田忌说，魏兵素来骄悍勇猛，轻视齐兵。我们不妨装出害怕的样子，采取因势利导，诱敌深入的制胜方略一举歼灭魏兵。孙膑将伏击庞涓的地点选在了马陵。这个地方属齐国辖区，在今山东郯城东北（一说在莘县）。涧谷深峻，地势险要。孙膑自幼在这里长大，对此地十分熟悉。而庞涓则不熟悉此地的地形，所以，孙膑有意将庞涓引诱到那里，准备据险伏击。为了保证庞涓进入齐军在马陵的伏击圈，孙膑前无古人地想出了“减灶法”：令齐军在后撤的第一天用土垒十万灶埋锅造饭，第二天则减为五万灶，第三天减为三万灶（一说减为两万灶）。庞涓、太子申追赶齐军三日，见齐军由十万灶减为三万灶，大喜道：“我固知齐军胆小，入魏国三天，士卒已经逃亡过半了。”乃留太子申率步兵随其后，自己则只率骑兵倍道兼行向齐军追去。孙膑估算庞涓在天黑时可至马陵，乃派弓弩手万名埋伏于马陵狭道两旁的山上，并将道旁一棵大树砍去树皮，写上“庞涓死此树下”六个大字，与弓弩手们约定，待树下有火光，即万箭齐发。日暮时，庞涓果然追至马陵道。他见道旁有棵大树被砍去树皮，露出了白色的木质，上面隐约写有字迹，心中疑惑，命人挑灯照之，见是“庞涓死此树下”几个大字。庞涓尚未读完这几个字，埋伏在两侧的齐军已经万箭齐发，魏军中箭者不计其数，顿时乱成一团。 庞涓仓促应战，但为时已晚。魏军多已被乱箭射死，尸体狼籍，齐军正从前后左右包围过来。庞涓走投无路，只好束手就擒。齐军围歼庞涓之后，乘胜迎击魏太子申率领的步兵。太子申以为有庞涓的骑兵在前，因此毫无防备，被齐兵突然袭击而溃不成军，太子申也被齐兵俘虏。马陵之战后，魏国国力大亏。第二年，齐、秦、赵三国即开始攻占魏国城邑。作为三晋实力最强的魏国从此一蹶不振。马陵之战，不仅将魏文侯以来魏国在中原的霸业基础摧毁殆尽，而且为秦国势力东进创造了条件，从一定意义上加速了秦国统一中国的进程。正如庞涓所言，孙膑在此役之后名声大振。这也使孙膑一跃而名列中国最卓越的军事家之一。 庞涓后来被孙膑挥剑斩首。因为赵韩两国都对庞涓恨入骨髓，所以皆派人到齐国索要庞涓的尸体，要将庞涓戮尸以泄愤。齐威王对赵韩两国的要求表示理解，遂命人将庞涓的尸体分为两份，一份给赵国，一份给韩国，而将庞涓的脑袋留在齐国。后来魏国主动与齐国讲和，齐威王将庞涓的脑袋装入石匣中以礼埋葬。今淄博市淄川区查王乡将军头村有庞涓墓。
马陵之战后，孙膑名显诸侯，齐国大将田忌也名声显赫，登时令齐国的一些权臣、小人侧目而视，心生妒忌。相国邹忌身高八尺，相貌堂堂，却心胸狭窄，私心极重。齐对魏两次大战之前，他都坚决反对出兵。待田忌、孙膑凯旋之时，他又心怀醋意。随着孙膑、田忌威望的提高，邹忌担心自己的相位不稳，因此欲除掉田忌、孙膑而后快。因为孙膑是个残疾人，同邹忌争夺相位的可能性不大，所以邹忌将目标首先对准了风头甚劲的田忌。在其亲信公孙阅的筹划下，邹忌派人到市中找卖卜者算卦，扬言是田忌派他去算的，要算算田忌如果要谋反，是吉还是凶。邹忌则随后派人将此人抓获，送到齐威王那里。齐威王本来就对田忌手握重兵心有疑惧，听了邹忌的话，更相信田忌有谋反的企图。而这时田忌正领兵在外，于是齐威王遣使召田忌回临淄，准备等田忌回到临淄后向他问罪。孙膑此时也在田忌军中。他对齐国的政局及邹忌、田忌之间的矛盾非常清楚，见齐威王无缘无故忽然派人来召田忌回临淄，感觉齐威王一定是听信了邹忌的谗言，认为田忌如果回到临淄，将凶多吉少；提醒田忌千万不要贸然回临淄。情急之下，他建议田忌率军回临淄驱逐邹忌，举兵以“清君侧”。田忌依孙膑之言，率兵攻打临淄。但邹忌也不是等闲之辈，早已作好了守城准备，田忌攻城不胜，眼见各地勤王之兵大集，只好弃军逃亡到了楚国。孙膑于田忌攻临淄之时就已不知去向。从此史无所记。有人认为，孙膑与田忌关系很好，田忌败后，应该是随田忌一起到了楚国。齐威王死了，齐宣王即位，得知当年田忌是被邹忌诬陷，于是“召田忌复故位”。孙膑也应与田忌一起回到齐国，最后隐居至死。今鄄城县宋楼乡孙花园村相传为孙膑隐居著述处，有孙膑墓。今河南淇县、山东蒙阴、莒南也有孙膑洞。据说，孙膑在隐居期间还收了几个弟子，毛遂是其弟子之一。
孙膑死后，他的军事思想均被收入了《孙膑兵法》一书。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，原有89篇图4卷，内容十分宏博，可惜在东汉末年失传。1972年4月，在山东省临沂市银雀山出土了七千五百余片竹简，其中就有久已失传的《孙膑兵法》。1985年《银雀山汉墓竹简（壹）》认定属于《孙膑兵法》的内容共计16篇，共222简，近5000字。这16篇虽然远非《齐孙子》的原貌，但理论价值却十分珍贵。它进一步继承和发展了《孙子兵法》的军事思想，总结了战国中期以前的大量战争实践。例如提出“战胜而强立”的战争观，极力主张用统一战争去克服战国七雄并立的封建割据局面，较之《孙子兵法》“兵者，国之大事”的认识前进了很大一步；《孙膑兵法》提出以“道”制胜的原则，强调必须遵循战争本身固有的客观规律去指导战争，夺取胜利，这显然是对《孙子兵法》中“兵者，诡道”、“兵以诈立”思想的继承和发展，以“道”制胜较之以“诡”、“诈”制胜体现了更为深刻的理性认识；《孙膑兵法》提出“必攻不守”的作战指导理论，其实质就是运用大规模机动野战的作战方式，在战略和战役上实施广泛的“批亢捣虚”、“围魏救赵”，争取主动、避免被动，这也是对《孙子兵法》避实击虚理论的重要继承和发展。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世，都有巨大而深远的意义和影响，较之《孙子兵法》中“因粮于敌”的思想，更是一个重大的继承、发展和进步。《孙膑兵法》中有专讲军政训练的《五教法》一篇，提出对部队实施严格的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，这是我国先秦时期最完整系统的军队教育训练理论，较之《孙子兵法》中“令之以文，齐之以武”的治军思想，无疑是更全面的继承、发展、丰富、提高。《孙膑兵法》与《孙子兵法》有着不可分割的内在联系，所以自古以来人们即把两“孙子”并称，说二者是“一家”之言的“孙氏之道”。在《汉书•艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《齐孙子》则位居第二，在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。