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[蒲文化]蒲学研究--现代蒲学论著、学术活动及《聊斋》对文学、影响创作的影响

来源: 时间:2008-3-27 9:54:00 点击: 今日评论:
一、现代论著
(一)资料搜集
蒲松龄的《聊斋志异》及其它著述最初多以抄本行世。在传抄过程中难免“各有点窜,更以卷帙浩繁、择优逐趣而录,或恐有违碍,增删不一”“……至先生手泽,十损八九”(王敬铸《蒲柳泉先生遗集·序》),给蒲学研究工作造成很大困难。因此现代早期的蒲学研究主要以资料搜集为主。诸如:
1929年马立勋《聊斋白话韵文》
1933年刘阶平《蒲柳泉先生的全部遗著》
1934年路大荒《蒲松龄先生遗著补考》等。
其中,日本人平井雅尾在三十年代利用其在山东淄川矿业所行医之机,走村串巷,搜集了大量蒲氏资料带回日本,并据此编成《聊斋研究》一书,分为“聊斋遗稿、笔者所藏之原稿、聊斋蒲松龄之遗迹”等三个部分。
最早全面系统研究蒲松龄的是山东淄川的路大荒先生。他穷毕生精力编成《聊斋全集》,三十年代由上海书局出版。1962年,路大荒在该书的基础上,进一步去其伪作及重复,增补佚文,重新整理、编排,历时十余年编成《蒲松龄集》,仍由中华书局出版。这是除《聊斋志异》专刻以外,搜集蒲氏诗词、俚曲、散文、杂著最全的总集,在蒲学研究史上是一部划时代的巨作,对推动蒲学研究起了巨大作用。
进入九十年代,山东淄博蒲松龄研究所的盛伟先生积数十年之研究成果,在路编《蒲松龄集》的基础上,增补佚文80余万字,增订蒲氏编年诗180余首,并校出异文3000余处,剔除路编本误收的诗作,进一步编成《蒲松龄全集》,使蒲氏著述的搜集更为完备、准确。
(二)作家研究:
首先是作家生平的研究,主要的论著有:
①路大荒《蒲松龄年谱》(第二版李士钊编)济南·齐鲁书社1986.8
②(台)张景樵《蒲松龄年谱》台湾商务印书馆1980年
③(日)前野直彬《蒲松龄传》东京。秋山书店1976年
④(台)刘阶平《蒲留仙传》台北·台湾学生书局1970年
⑤袁世硕《蒲松龄事迹著述新考》齐鲁书社1988午
⑥马瑞芳《蒲松龄评传》人民文学出版社1986.4
⑦李永祥《蒲松龄传》山东文艺出版社1993年
上述几种专著都详细考察了蒲松龄的生平事迹,其中尤以袁世硕和马瑞芳的两种专著详尽可靠。袁世硕的《蒲松龄事迹著述新考》包括近二十篇考据文章。它以蒲松龄的交游为纲,对蒲松龄的生平中若干重要问题作出了具体考察并得出令人信服的论断;对蒲松龄著作的考察也有根有据、详尽周密。该书目前仍是有关蒲松龄交游考证的权威性著作。马瑞芳的《蒲松龄评传》详细描述了蒲松龄的生活经历、思想发展和创作成就,是关于蒲松龄最为详细的传记。
建国以后,随着蒲学研究的深入发展,有关蒲松龄及其作品研究的论文大量出现,初步统计到1995年已有1500多篇论文见于全国报刊,据徐恭时《布袍萧索鬓如丝——<蒲学史>引论》(见《蒲松龄研究》总18期)统计结果。
1949——1966.656篇
1966.7——1979.1273篇
1980——1982377篇
1983——1987309篇
又据韩国朴桂花编《蒲学研究论文资料目录索引(1980—1995)》统计,从1988年到1995年,共有588篇论文发表于全国务大报刊。(1988年后出版的论文集收进的论文除在刊物发表的外,未统计在内。)
(三)作品研究:
关于蒲松龄作品研究的论著迄今已达数十种,主要的有:
1.路大荒编《聊斋全集》四册上海世界书局1936年
2,路大荒编《蒲松龄集》二册北京中华书局1962年
3.(台)刘阶平《聊斋全集选注》二册台湾·中华书局1974年
4、盛伟《聊斋佚文辑注》济南齐鲁书社1986、1
5.(台)刘阶平《聊斋文集选注》台湾中华书局1975年
6.(台)刘阶平《聊斋编年诗集选注》台湾中华书局1974年
7.(台)刘阶平《聊斋词集选注》台湾中华书局1970年
8.殷孟伦、袁世硕《聊斋诗词选》济南齐鲁书社1983年
9.(台)刘阶平《聊斋通俗戏曲选注》台北中华书局1970年
10.关德栋《聊斋俚曲选》济南齐鲁书社1980年
11.路大荒《聊斋志异外书磨难曲》东京文求堂1936午
12.(台)刘阶平《清初鼓词俚曲选》台北正中书局1968年
13.李长年《农桑经校注》北京农业出版社1982年
14.何满子《蒲松龄与聊斋志异》上海出版公司1955年
15.问恨生《聊斋发微》上海·中华图书馆1915年
16.(日)平井雅尾《聊斋研究》作者自印1940年
17.(日)柴田天马《聊斋志异研究》东京·创元社1953年
18.(台)陈香《聊斋志异研究》台北.国家出版社1983年
19.(台)刘阶平《蒲留仙遗著考略与志异遗稿》台北.正中书局1950年
20.(台)张景樵《聊斋志异原稿考证》台北·商务印书馆1968年
21.杨仁恺《聊斋志异原稿研究》辽宁人民出版社1958年
22.双翼《聊斋志异今谈》天津·百花文艺出版社1982年
23.雷群明《聊斋艺术谈》南昌·江西人民出版社1981年
24.刘欣中《短篇小说之王——聊斋志异漫谈》石家庄·花山文艺出版社1982年
25.李厚基韩海明《人鬼狐妖的艺术世界》天津人民出版社1982年
26.(台)叶惠龄《聊斋志异中鬼狐故事的探讨》台北·中国文化文学出版部1982年
27.(台)徐小梅《聊斋志异与唐人传奇的比较研究》台北·黎·明文化事业公司1983年
28.《聊斋志异鉴赏集》中国古典文学鉴赏丛刊北京·人民文学出版社1983年
29。吴组缃《聊斋志异欣赏》北京·北京大学出版社1985年
30.杨柳《聊斋志异研究》江苏文艺出版社1958年
31.任访秋《聊斋志异的思想性及艺术性》
32.汪玢玲《蒲松龄与民间文学》上海文艺出版社”85年
33.孙一珍《聊斋志异丛论》济南·齐鲁书社1984年
34.(台)郭玉雯《聊斋志异的幼梦世界》台北·台湾学生书局1985年
35.(台)黄莫愁《从聊斋志异探讨蒲松龄的思想视野》台湾·天山出版社1985年
36.马振方《聊斋艺术论》上海文艺出版社1986年
37.任孚先《聊斋志异评析》济南·山东人民出版社1986年
38.徐君慧《聊斋志异纵横谈》广西人民出版社1987年
39.廖必先《聊话聊斋》广东高等教育出版社1987年
40.薄子涛《聊斋艺术谈》中国文联出版公司1987年
41.雷群明《聊斋艺术通论》上海·三联书店1989年
42.马瑞芳《聊斋志异创作论》济南·山东大学出版社1990年
43.盛瑞裕《聊斋人物塑造艺术研究》武汉出版社1991年
44.王平《聊斋创作心理研究》济南·山东文艺出版社1991年
45.马振方主编《聊斋志异评赏大成》漓江出版社1992年
46.唐富龄《文言小说高峰的回归——聊斋志异纵横研究》武汉大学出版社1990年
47.于天池《蒲松龄与聊斋志异》北京师范大学出版社1993年
48.王枝忠《蒲松龄论集》北京.文化艺术出版社1990年
49.盛瑞裕《花妖狐鬼话聊斋》华中理工大学出版社1994年
50.林植峰《聊斋艺术的魅力》上海·学林出版社1995年
51.关德栋车锡伦《聊斋志异戏曲集》上海古籍出版社1983年
52.赵蔚芝《聊斋诗集笺注》济南·山东大学出版社1996年
53.朱一玄《聊斋志异资料汇编》中州古籍出版社1986年
54.《蒲松龄研究集刊》第一至第四辑山东大学蒲松龄研究室编济南·齐鲁书社1980—1984年出版
55.《蒲留仙》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
56.《蒲留仙的著作》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
57.《聊斋志异的版本》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
58.《聊斋志异中所表现的思想》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
59.《聊斋志异的创作背景及其影响》中国古典小说研究资料汇编台北.天一出版社1982年
60.《聊斋志异的写作技巧》中国古典小说研究资料汇编台北·天气出版社1982年
61.《聊斋志异评介》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
62.《研究聊斋的专著序目》中国古典小说研究资料汇编台北·天一出版社1982年
二、机构活动
全国解放以后,对蒲松龄的研究日益受到重视。1959年,山东省成立了蒲松龄著作编辑委员会。同时,蒲松龄在山东省淄博市淄川区蒲家庄的旧居也得以修复,并成立于蒲松龄故居管理委员会,陆续开辟展室,展出蒲氏著作。1980年,淄博市人民政府在蒲松龄故居的基础上正式成立蒲松龄纪念馆。经过十多年的发展建设,蒲松龄纪念馆已经成为拥有蒲松龄生平陈列、著述陈列、蒲学研究成果陈列、馆藏字画展、聊斋旧居陈列等六个展室,年接待国内外游客十多万人次的副县级文博单位。1958年,山东大学率先在中文系成立了蒲松龄研究室,并于1980年编辑出版《蒲松龄研究集刊》,前后共出版了四辑,发表了不少专题研究和高质量的文章,对推动蒲学研究的深入起了重大作用。
1980年,山东省文化局、省出版局、山东大学、省文联、省社会科学研究所和淄博市人民政府联合发起,在淄博市举办了全国第一届蒲松龄学术讨论会。这次讨论会有70多名专家出席,提交论文41篇,就蒲松龄的生平、思想、著作及影响等各方面作了广泛的新的探索和论述。
1985年9月,山东大学、山东师范大学、山东省文联、省社联及山东省淄博市有关单位联合举办了全国第二次蒲松龄学术讨论会。
1988年10月,江苏省明清小说研究会在江苏如皋举办了《聊斋志异》专题学术座谈会,有20名专家、学者与会,收到论文10余篇,不同程度地发展深化了过去的研究成果。
1991年10月,山东大学、山东省文化厅、淄博市人民政府联合举办了“首届国际聊斋学讨论会。”来自英、美、日、澳等国家和全国各地的专家、学者70余人与会,收到论文37篇,专著4部。这些论文(专著)从哲学、美学、民俗学等角度对《聊斋志异》进行了深入的探讨和研究,并从史的宏观文化背景上考察了《聊斋志异》数百年盛行不衰的原因。
1986年9月,山东省淄博市成立了蒲松龄研究所并创办了《蒲松龄研究》杂志。这是继山东大学《蒲松龄研究集刊》之后又一蒲学专刊,也是迄今国内外唯一一家蒲学专业学术刊物。该刊先是半年刊,后于1992年改为季刊。创刊至今已出版23期,发表较有分量的专业论文200余篇,在蒲学界产生广泛影响,为推动蒲学研究的深入发展作出了贡献。
1986年,在蒲松龄研究所的基础上,又成立了淄博市蒲松龄研究会,现有会员50多人。从1986年起,淄博市文化局、蒲松龄研究会、蒲松龄研究所、蒲松龄纪念馆先后联合举办了八次全市性的蒲学讨论会。
三、国内影响
《聊斋志异》问世后,风行一时,模仿之作纷纷出现。主要有沈起凤的《谐铎》、和邦额的《夜谭随录》、浩歌子的《萤窗异草》、袁枚的《新齐谐》等。这些作品大都是模仿《聊斋志异》的形式,于其寄托“孤愤”的积极精神略无涉及;虽也不乏文笔流畅之作,但缺乏进步的思想内容,艺术水平也不高。
从乾隆到嘉庆初年,影响最大的是纪昀的《阅微草堂笔记》。该书在体制上有意和《聊斋志异》对立,否定《聊斋志异》以传奇法而以志怪的创造性的贡献,极力模仿汉晋笔记小说,尚质黜华,记事简要、多所议论;思想上主张“有益于劝惩”“不乖于风教”因此,不论其思想内容和艺术水平都不及《聊斋志异》。但因其书“隽思妙语,时足解颐;间杂考辨、亦有灼见”(鲁迅《中国小说史略》),加上作者的名望和地位,使该书在当时影响很大。从嘉庆到清末,受《聊斋志异》《阅微草堂笔记》影响的文言小说主要有管世灏《影谈》、许元仲《三异笔谈》、俞鸿渐《印雪轩随笔》、王韬《淞隐漫录》、宣鼎《夜雨秋灯录》、俞椒《右台仙馆笔记》等。这些书有的志怪色彩渐稀,流于烟花粉黛的记述;有的主于劝惩、充满腐朽的封建说教;有的则纯是搜奇猎异的游戏之作,文言小说遂渐没落。
除文言小说以外,白话小说创作也受到了《聊斋志异》的巨大影响。其中最主要的当属吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。前者继承发展了蒲松龄对科举制度的批判精神,以痛快淋漓的笔墨,辛辣地讽刺了科举制度下受毒害的封建知识分子的种种丑态,进一步否定了八股取士的科举制度。《红楼梦》则以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,通过贾家的兴衰过程,在广阔的社会背景上,揭露了封建统治阶级的丑恶腐败,预示了封建社会必然覆灭的历史命运。
《聊斋志异》对中国戏曲的影响尤为突出。自从《聊斋志异》问世以后,根据聊斋故事改编的戏曲剧本为数甚多,不胜枚举。据纪根垠《蒲松龄著作与地方戏曲》的统计,改编《聊斋志异》的聊斋戏几乎涉及全国主要剧种。其中,建国前的改编情况是
①川剧:60种
②京剧:43种。著名表演艺术家梅兰芳、荀慧生、周信芳、欧阳予倩、尚小云、程砚秋、金少梅都曾表演过聊斋戏。
⑧河北梆子:12种
④昆曲:9种
⑤秦腔:7种
⑥滇剧:5种
⑦评剧:4种
⑧吕剧:1种
⑨莆仙戏:1种
⑩山东梆子:1种
⑾华剧:1种
⑿婺剧:1种
上述戏种改编涉及《聊斋志异》77篇故事,仅《胭脂》一篇,即曾被改编为京剧、秦剧、川剧、河北梆子、山东梆子、评剧、越剧等数种剧目。其它如《画皮》、《陆判》、《张诚》、《庚娘》、《青梅》、《西湖主》等都是被改编较多的聊斋故事。
近年来,根据《聊斋志异》改编的剧种也是几乎涉及全国主要剧种,且成绩斐然。五十年代,根据《画皮》改编的河北梆子《画皮》,曾经风行一时。1959年,根据《冤狱》改编的花腔《花灯记》曾进京汇报演出。1979年,国庆30周年献礼演出的剧目中,吕剧《姊妹易嫁》、越剧《胭脂》均获得创作一等奖。在蒲松龄的家乡山东省淄博市,聊斋戏的改编更取得令人瞩目的成绩。淄博市五音剧团到目前为止先后演出6部聊斋戏:《胭脂》、《墙头记》、《姊妹易嫁》、《侠女》、《窦女》、《续黄粱》,其中《胭脂》曾进京汇报演出,《窦女》、《续黄粱》获多项奖,后者还被评为山东省五个一精品工程。
电影改编也不少。根据聊斋改编的最早的电影是1922年商务印书馆活动影戏部根据《珊瑚》改编的《孝妇羹》。此后直到全国解放前,共有7家电影制片厂(公司)拍摄了聊斋故事改编的电影8部。建国后,从1961年到1992年,先后有10余家电影厂拍摄了16部聊斋故事片。近些年拍摄的主要有:西安电影制片厂的《鬼妹》,上海电影制片厂的《碧水双魂》,北京电影制片厂的《古庙倩魂》,峨嵋电影制片厂、安徽电影制片厂联合摄制的《金鸳鸯》,北影拍摄、著名导演谢铁骊执导的《古墓荒斋》以及潇湘电影制片厂摄制的《幽魂奇恋》等等。
《聊斋志异》的电视改编起步较晚,但近些年发展趋势很快。浙江电视台、甘肃电视台都曾录制过聊斋电视剧。但规模最大的当属福建电视台和南昌影视创作研究所联合录制的“聊斋电视系列剧”。该系列剧集中了全国数十名编剧、导演、几百名演员、上千名创作人员,计划摄制60部80集,实际完成48部78集。在电视台陆续播出以后,在全国引起一定反响。并发行到日本、新加坡、马来西亚、泰国、台湾等国家和地区。王富聪、王林书分别著有《聊斋影视评论》、《聊斋影视编改研究》对此系列大片的成败得失作了深刻的探讨。
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